ظاهرة ضعف الإيمان .. الأعراض – الأسباب – العلاج

بسم الله الرحمن الرحيم

أن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا ونصلي ونسلم على الحبيب الطبيب سيدنا ومولانا أبي القاسم محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

أما بعد :

أن ظاهرة ضعف الإيمان وللأسف الشديد منتشرة في زماننا هذا وبكثرة , وعددا من الناس يشتكي من قسوة قلبه وتتردد عباراتهم ( أحس بقسوة في قلبي ) , (لا أجد لذة للعبادات ) , ( أشعر أن أيماني في الحضيض ) , ( لا أتأثر بقرائه القرآن ) , ( أقع في المعصية بسهولة ). وكثيرون آثار المرض هذا عليهم بادية . وهذا المرض أساس كل مصيبة وسبب كل نقص وبلية . وموضوع القلوب حساس ومهم للغاية , وقد سمي القلب قلبا لسرعة تقلبه , قال عليه الصلاة والسلام : (( إنما سمي القلب من تقلبه , إنما مثل القلب كمثل ريشة معلقة في أصل شجرة يقلبها الريح ظهرا لبطن )). والله سبحانه وتعالى هو مقلب القلوب ومصرفها كما جاء عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( ان قلوب بني آدم كلها بين أصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث يشاء ). ومن هنا كان لابد للمؤمن أن يتحسس قلبه ويعرف مكمن الداء وسبب المرض ويشرع في العلاج قبل أن يطغى عليه فيهلك , وقد حذرنا الله تعالى من القلب القاسي والمقفل والمريض والأعمى والأغلف والمنكوس والمطبوع ( المختوم عليه ).

أولا : مظاهر ضعف الإيمان :

1- الوقوع في المعاصي وارتكاب المحرمات.

2- الشعور بقسوة القلب وخشونته.

3- عدم إتقان العبادات.

4- التكاسل عن الطاعات والعبادات.

5- ضيق الصدر.

6- عدم التأثر بآيات القرآن الكريم.

7- الغفلة عن الله عز وجل.

8- عد الغضب أذا انتهكت محارم الله.

9- حب الظهور.

10- الشح والبخل.

11- أن يقول الإنسان ما لا يفعل.

12- السرور والغبطة.

13- النظر إلى الأمور من جهة وقوع الإثم فيها أو عدم وقوعه.

14- احتقار المعروف.

15- عدم الاهتمام بقضايا المسلمين.

16- انفصام عرى الأخوة بين المتآخيين.

17- عدم استشعار المسؤولية.

18- الفزع والخوف عند نزول المصيبة.

19- كثرة الجدال المقسى للقلب.

20- التعلق بالدنيا والشغف بها.

ثانيا : أسباب ضعف الإيمان :

1- الابتعاد عن الأجواء الإيمانية.

2- الابتعاد عن القدوة الصالحة.

3- الابتعاد عن طلب العلم الشرعي.

4- الإغراق في الاشتغال في الدنيا.

5- الانشغال بالمال والزوجة والأولاد.

6- طوال الأمل.

7- الإفراط في الأكل والنوم والسهر والكلام.

وأسباب ضعف الإيمان كثيرة وليس بالوسع حصرها هنا , لكن يمكن أن يسترشد بما ذكر على ما لم يذكر منها , والعاقل يدرك ذلك من نفسه .

ثالثا : علاج ضعف الإيمان :

1- تدبر القرآن الكريم.

2- استشعار عظمة الله عز وجل.

3- طلب العلم الشرعي.

4- لزوم حلقات الذكر.

5- الاستكثار من الأعمال الصالحة وملئ الوقت بها.

6- تنويع العبادات.

7- الخوف من سوء الخاتمة.

8- الإكثار من ذكر الموت.

9- تذكير منازل الآخرة.

10- التفاعل مع الآيات الكونية.

11- مناجاة الله تعالى والانكسار بين يديه.

12- قصر الأمل .

13- التفكر في حقارة الدنيا.

14- تعظيم حرمات الله تعالى.

15- الولاء والبراء : أي موالاه المؤمنين ومعاداة الكفار.

16- محاسبة النفس.

17- التواضع.

18- دعاء الله عز وجل من أقوى أسباب لتقوية الإيمان عن العبد , قال رسولنا الأكرم صلى الله عليه وسلم : (( أن الإيمان ليخلق في جوف أحدكم كما يخلق الثوب فاسألوا الله أن يجدد الإيمان في قلوبكم )).

اللهم أنا نسألك بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى أن تجدد الإيمان في قلوبنا , اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا , وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين , سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

بارك الله فيك أخي خادم مشيوح فقد تم تشخيص الداء جيدا وعرفنا أسبابه وأخذنا وصفة العلاج .. الصراحة موضوع غاية في الأهمية لأنه يتناول حياة الأنسان المسلم في هذه الأيام وخصوصا فيما يتعلق بجانب ضعف الايمان في القلوب . أعاننا الله على كسر هذا الحاجز وتلبيه العلاج .

أخي خادم مشيوح في بالي مجموعة من الأستفسارات على ما تفضلت به وأرجوا منك سيدي أن توضحها لي أن أمكن :

1- النقطة رقم 9 فيما يخص مظاهر ضعف الايمان والتي تتحدث عن حب الظهور فما المقصود بها ؟
2- فيما يخص أسباب العلاج في النقطة رقم 10 والتي تتحدث عن التفاعل مع الآيات الكونية . فهل هناك من توضيح أخر لهذه النقطة .

جزاك الله ووفقك أخي

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة على خير البرية رسول الله

أخيتي خوله السلامي بارك بك على تعقيبك المبارك هذا كما وأشكرك على طلبك الأستفسار على بعض ماجاء بالموضوع أعلاه والذي كان من المفترض بي أن أضع الشروح لكل نقطه حتى يتسنى لكل من أراد الفهم أن يعي الموضوع بكامل جوانبة لأنه مثل ما تفضلتي أخيتي أن هذا الباب حساس ومهم في حياة الأنسان المسلم لأنه متعلق بأيمانه وهذا هو مركز النجاة .

الجواب

1- حب الظهور : أن حب الظهور له عدة صور نذكر منها على سبيل الأيجاز :

- الرغبة في الرئاسة والأمارة وعدم تقدير المسؤولية والخطر , وهذا الذي حذر منه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بقوله ( أنكم ستحرصون على الأمارة وستكون ندامة يوم القيامة فنعم المرضعة وبئس الفاطمة ) رواه أبو داود . أما قوله نعم المرضعة أي أولها لأن معها المال والجاة واللذات وقوله بئس الفاطمة أي آخرها لأن معها القتل والعزل والمطالبة بالتبعات يوم القيامة . قال صلى الله عليه وسلم : أن شئتم أنبأتكم عن الأمارة وماهي , أولها ملامة وثانيها ندامة , وثالثها عذاب يوم القيامة الا من عدل .رواه البخاري

- محبه تصدر المجالس والاستئثار بالكلام وفرض الأستماع على الآخرين وأن يكون الأمر له . وصدور المجالس هي المحاريب التي حذرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم منها بقوله : أتقوا هذه المذابح - أي المحاريب . رواه البيهقي وهو في صحيح الجامع .

- محبه أن يقوم الناس له أذا دخل عليهم لأشباع حب التعاظم في نفسه المريضة , وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من سره أن يمثل له عباد الله قياما فليتبوأ بيتا من النار ) .. ومثل هذا الرجل يعتريه الغضب لو طبقت السنة فبدئ باليمين , وأذا دخل مجلسا فلا يرضى الا بأن يقوم احدهم ليجلس هو رغم نهي رسول الله عن ذلك بقوله : لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه .

هذه يا أخيتي هي القصد الوافي من حب الظهور وقد أختصرتها لأجعل الحكمة منها واضحه , وللأسف فأننا نرى هذا منتشرا بين المسلمين وبكثرة غير مبالين بعاقبة حب الظهور . اللهم أني اسألك بجاة نبيك وحبيبك أن تباعدنا عن هذه الحالة وأن ترحم بالمسلمين أنك الرحمن الرحيم .

2- التفاعل مع الآيات الكونية : لقد روى البخاري ومسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا رآى غيما أو ريحا عرف ذلك في وجهه , فقالت عائشة رضي الله عنها يارسول الله أرى الناس اذا رأوا الغيم فرحوا رجاء أن يكون فيه المطر وأراك أذا رأيته عرفت في وجهك الكراهية , فقال (( يا عائشة مايؤمنني أن يكون فيه عذاب قوم بالريح وقد رأى قوم العذاب فقالوا : هذا عارض ممطرنا )) , وكان صلى الله عليه وسلم يقوم فزعا أذا رأى الكسوف كما جاء في صحيح البخاري عن ابي موسى رضي الله عنه قال : خسفت الشمس فقام النبي صلى الله عليه وسلم فزعا يخشى أن تكون الساعة .وقالت عائشة رضي الله عنها : أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي ثم أشار الى القمر فقال (( ياعائشة أستعيذي بالله من شر هذا فأن هذا هو الغاسق أذا وقب )) . ومن أمثلة ذلك أيضا : التأثر عند المرور بمواضع الخسف والعذاب وقبور الظالمين , فقد روى أبن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه لما وصلوا الحجر : (( لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين الا أن تكون باكين , فأن لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم لايصيبكم ما أصابهم )) رواه البخاري . وللأسف الشديد أن الناس اليوم يذهبون الى هذه الأماكن للسياحة والتصوير فتأملي ذلك يا أخيتي خوله .

أرجوا أن تكون الأجوبة على أستفساراتك قد حققت هدفها أخيتي خوله كما وأرجوا أن أتضحت صورة القصد منها .. هذا والله تعالى من وراء القصد

كما ونرحب بأي عضو هنا بأن يطرح ما لديه من أسئلة عسى الله أن يمكننا على الرد عليها بما يرضيه سبحانه وتعالى لتعم الفائدة للجميع . فأن الحوار والمناقشة جانبين مهمين جدا للوصول الى الهدف الصحيح والمعلومة الصحيحة .

سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلاما على المرسلين والحمد لله رب العالمين

الله يحيي أصلك يا أخي خادم الناطور والله أنك وفيت وكفيت بعد ,, كل ما تكلمت عنه من توضيح هو للأسف موجود في بلادنا وعند أهلنا من المسلمين ويا الأسف الشيديد ويا حسرتاه على مانفرط بدين الله وبوصايا رسول الله صلى الله عليه وسلم .. وعلى ما ذكرته أخي حول مايقوم به بعض الناس من التقاط الصور والتنزه بين اماكن الظالمين وقبورهم فو الله انه لصحيح ما يحدث هذا ولكن ماذا بيدنا أن نعمل سوى أن نستنكره بقلوبنا والله أعلم بالحال .

يعطيك العافية أخي الكريم الناطور وأشكرك على سعة صدرك ,, فأني والله كنت قاصدة الأنتفاع والتعلم .. فأنهما سلاحي في هذه الدنيا

سيدي وأستاذي خادم مشيوح الناطور جزاك الله خير الجزاء على هذا الموضوع المهم والرائع جدا والذي يتناول جانبا مهما لدى الأنسان .. وليس كما يقال أن كل شيء تجده عند الطبيب فالطبيب هنا يحير بين التشخيص والعلاج .. فعلا انه تشخيص ومعالجة بنفس الوقت .. سبحان الله الذي أوهب لنا العقل لنتفكر به لا أن نجعله مجرد عضوا نائما لا ينتفع به أو نستخدمه في التفكر بأمور لا تخص الايمان الذي يحيويه قلبنا .

سيدي خادم مشيوح الناطور لي سؤالا على ماذكرته في أسباب ضعف الايمان والذي هو يتعلق بالأنشغال بالزوجة والمال والأولاد .. فهل تقصد أن الأنشغال بهم قد يباعدنا عن الله تعالى أم أن هناك أمورا أعظم ؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة على رسول الله

سيدي المحب بارك الله فيك على مرورك الكريم هنا , وأشكرك على طرحك لهذا السؤال والأستفسار فيما أذا كان يباعد عن الله عز وجل ويضعف الايمان في قلب المؤمن .

الجواب

يقول الله عز وجل في كتابه العزيز : (( وأعلموا أنما أموالكم وأولادكم فتنه )) . ويقول أيضا : (( زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والأنعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن المآب )) . ومعنى هذه الآية أن حب هذه الأشياء وفي مقدمتها النساء والبنون أذا كان مقدما على طاعة الله ورسوله فأنه مستقبح مذموم صاحبه , أما اذا كان حب ذلك على وجهه الشرعي المعين على طاعة الله فهو محمود ممدوح صاحبه , قال النبي صلى الله عليه وسلم (( حبب ألي من الدنيا النساء والطيب وجعل قره عيني الصلاة )) رواه أحمد وهو في الصحيح الجامع .

وأعلم أخي المحب أن كثيرا من الناس ينساق وراء الزوجة في المحرمات وينساق وراء الأولاد منشغلا عن طاعة الله . قال النبي صلى الله عليه وسلم : (( الولد محزنه مجبنة مجهلة مبخلة )) . رواه الطبراني في الكبير وهو في الصحيح الجامع . وقوله مبخلة أي اذا أراد الأنسان أن ينفق في سبيل الله ذكره الشيطان بأولادة فيقول : أولادي أحق بالمال أبقيه لهم يحتاجونه من بعدي , فيبخل عن الأنفاق في سبيل الله . وقوله صلى الله عليه وسلم مجبنة أي أذا أراد الرجل أن يجاهد في سبيل الله يأتية الشيطان فيقول : تقتل وتموت فيصبح الأولاد ضياعا يتامى , فيقعد عن الخروج للجهاد . وقوله صلى الله عليه وسلم مجهلة : أي يشغل الأب عن طلب العلم والسعي في تحصيله وحضور مجالسه وقراءة كتبه . وأما قوله صلى الله عليه وسلم محزنة : أي أذا مرض حزن عليه وأذا طلب الولد شيئا لايقدر عليه الأب حزن الأب , وأذا كبر وعق أباه فذلك الحزن الدائم والهم اللازم .

أعلم أخي المحب أنه ليس المقصود ترك الأزواج والأنجاب ولا ترك تربية الأولاد وأنما المقصود هنا التحذير من الأنشغال معهم بالمحرمات .

أما فتنه المال فيقول عليه الصلاة والسلام : (( أن لكل أمة قتنه وقتنه أمتي المال )) رواه الترمذي وهو أيضا في الصحيح الجامع . والحرص على المال أشد أفسادا للدين من الذئب الذي تسلط على زريبة غنم وهذا معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم : (( ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه )) رواه الترمذي وهو في الصحيح الجامع , ولذلك حث النبي صلى الله عليه وسلم على أخذ الكفاية دون توسع يشغل عن ذكر الله فقال عليه الصلاة والسلام : (( أنما يكفيك من جمع المال خادم ومركب في سبيل الله )) رواه أحمد , وقد تهدد النبي صلى الله عليه وسلم المكثرين من جمع الأموال الا أهل الصدقات فقال : (( ويل للمكثرين الا من قال بالمال هكذا وهكذا وهكذا وهكذا أربع عن يمينة وعن شماله ومن قدامه ومن ورائه )) رواه أبن ماجه وهو في الصحيح الجامع .ويعني هذا في أبواب الصدقة ووجوه البر .

فهل أتضحت لك الصورة سيدي المحب ؟؟ سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلاما على المرسلين والحمد لله رب العالمين .

توضيح رائع جدا جدا وقد أستفدت منه والله .. أشكرك يا شيخنا الناطور ووفقك الله لمرضيته ولخدمة المسلمين

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الانبياء والمرسلين

وعلى آله وصحبه اجمعين

احسنت ياأخي الطيب خادم مشيوح الناطور واحببت ان اضيف ان سمحت لي اخي الكريم

لبّ داء ضعف الايمان هو التعالي والكبرياء والعظمة وجهتها فقد ورد في الحديث القدسي

للمولى الجليل سبحانه انه قال :

الكبرياء ردائي ، والعظمة ازاري ، فمن نازعني واحداً منها قذفته في النار

رواه الصحابي الجليل ابى هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم

وكما قال اخي خادم مشيوح الناطور يحب ان يتلقى بالتعظيم الا وهي القيام له وتصدّر المجالس والكلام

وما الى ذلك من امراض يحب صاحبها ان يحمد ويمدح ويوقّر عليها وإلا فانه يعتبر ان المقابل لم يحترمه

ويجلّ مكانته وانه اهانه .. وقد نسي ان سيد الخلق سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام كان الصحابة

رضي الله عنهم يقولون عنه :

انه لولا انهم يعلمون شدة غضبه لله لقاموا له احتراماً وتعظيماً عند دخوله على مجلسهم وكان عليه الصلاة

والسلام سيد المتواضعين لله ولعباد الله ويجعل لنفسه ادنى مكانة حيث كان يسلم على الصغير الذي يلقاه قبل

ان يسلم هو عليه ويبادره بالتحية ويحب مجالسة الفقراء والمساكين وكان يقول في دعاءه عليه الصلاة والسلام

اللهم احيني مسكيناً وامتني مسكيناً واحشرني في زمرة المساكين

عليه افضل واتم الصلوات واتم التسليم

وهو القائل : لايدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة خردل من كبر

ومن نتيجة هذا التكبر والتعالي هو احتقار الآخرين واعمالهم وانه يراهم اقل شأناً منه ولايعجبه العجب العجاب

وبسبب ذلك فهو لايقدّر اي عمل صالح فعلوه ويتعامل مع الناس بوجهين الاوّل وجه مبتسم مبطّن ليرى الناس

استحسان منظر وجهه على انه طيب لطيف ويغش الناس بذلك ، ومن غشنا فليس منا ، والوجه الآخر هو ما

يخفيه من سوء ظن وهذا الصنف هو من اشدّ الناس غيبة اذا اغتاب ، ونسي قوله تعالى عز وجل :

وان تبدوا ما في أنفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله

وعليه اخوتي واحبتي في الله سبحانه

الواجب هو ان تضع في حسبانك ، بينك وبين الله عز وجل ، انك مهما فعلت فانك تأمل ان يقبلك المولى تعالى

ويتقبل منك ، وانك مذنب ومقصّر بحقه عزوجل مهما فعلت ، وان توهم نفسك وتفهمها انك صغير بعينك انت ،

اللهم اجعلني في اعين الناس كبيراً وفي عيني صغيرا ، هذا من باب تربية النفس وترويضها على التواضع

والزهد والتقوى

يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُل لَّا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُم بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ

وفي النهاية فانّا نعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا ، واكثر ما اوصيكم به واوصي به نفسي المذنبة

المقصّرة المسرفة الخطّاءة الحقيرة اولاً :

هو تقوى الله وطاعته ، ولزوم اوامره وكثرة مخافته ، وان رأس الحكمة مخافة الله ، وان التقوى

شعار المؤمنين ودثار الصالحين الاوّلين

جعلني الله واياكم بهم من اللاحقين ، وحشرنا الله سبحانه واياكم تحت لواء سيد المرسلين

سيدي ابى الزهراء ابى القاسم محمد عليه وعلى آله الصلاة والسلام اجمعين

سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين

والحمد لله رب العالمين

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه
جاء تحذير من رب العزه يقول ( ومن اعرض عن ذكري فأن له معيشة ضنكا ) والظنك هو حسب رأي العلماء هو مايقترفه الانسان من ذنب ومعاصي والخ.
الانسان كما قلت مسبقا ان الله اكرمه بالعقل حتى اصبح حجة عليه . الانسان اذا حب الدنيا انسان بلا هدف .
الطالب عند اكماله الابتدائية والمتوسطة والاعدادية والكلية له هدف معين .
كذلك المسلم له هدف والهدف هو ارضاء الله سبحانه وتعالى من عبادات
فلينظروا الى سيد الخلق جالس على حصيره وهو نبي الثقلين وكسرى وقيصر على الارائك جالسين متنعمين .
قوله صلى الله عليه وسلم ( او ليس لهم الدنيا ونحن لنا الاخره )
بارك الله فيك وانعم الله عليك بجنات الخلود

مريد الهندي ابو خمرة كتب:: بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الانبياء والمرسلين

وعلى آله وصحبه اجمعين

احسنت ياأخي الطيب خادم مشيوح الناطور واحببت ان اضيف ان سمحت لي اخي الكريم

لبّ داء ضعف الايمان هو التعالي والكبرياء والعظمة وجهتها فقد ورد في الحديث القدسي

للمولى الجليل سبحانه انه قال :

الكبرياء ردائي ، والعظمة ازاري ، فمن نازعني واحداً منها قذفته في النار

رواه الصحابي الجليل ابى هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم

وكما قال اخي خادم مشيوح الناطور يحب ان يتلقى بالتعظيم الا وهي القيام له وتصدّر المجالس والكلام

وما الى ذلك من امراض يحب صاحبها ان يحمد ويمدح ويوقّر عليها وإلا فانه يعتبر ان المقابل لم يحترمه

ويجلّ مكانته وانه اهانه .. وقد نسي ان سيد الخلق سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام كان الصحابة

رضي الله عنهم يقولون عنه :

انه لولا انهم يعلمون شدة غضبه لله لقاموا له احتراماً وتعظيماً عند دخوله على مجلسهم وكان عليه الصلاة

والسلام سيد المتواضعين لله ولعباد الله ويجعل لنفسه ادنى مكانة حيث كان يسلم على الصغير الذي يلقاه قبل

ان يسلم هو عليه ويبادره بالتحية ويحب مجالسة الفقراء والمساكين وكان يقول في دعاءه عليه الصلاة والسلام

اللهم احيني مسكيناً وامتني مسكيناً واحشرني في زمرة المساكين

عليه افضل واتم الصلوات واتم التسليم

وهو القائل : لايدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة خردل من كبر

ومن نتيجة هذا التكبر والتعالي هو احتقار الآخرين واعمالهم وانه يراهم اقل شأناً منه ولايعجبه العجب العجاب

وبسبب ذلك فهو لايقدّر اي عمل صالح فعلوه ويتعامل مع الناس بوجهين الاوّل وجه مبتسم مبطّن ليرى الناس

استحسان منظر وجهه على انه طيب لطيف ويغش الناس بذلك ، ومن غشنا فليس منا ، والوجه الآخر هو ما

يخفيه من سوء ظن وهذا الصنف هو من اشدّ الناس غيبة اذا اغتاب ، ونسي قوله تعالى عز وجل :

وان تبدوا ما في أنفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله

وعليه اخوتي واحبتي في الله سبحانه

الواجب هو ان تضع في حسبانك ، بينك وبين الله عز وجل ، انك مهما فعلت فانك تأمل ان يقبلك المولى تعالى

ويتقبل منك ، وانك مذنب ومقصّر بحقه عزوجل مهما فعلت ، وان توهم نفسك وتفهمها انك صغير بعينك انت ،

اللهم اجعلني في اعين الناس كبيراً وفي عيني صغيرا ، هذا من باب تربية النفس وترويضها على التواضع

والزهد والتقوى

يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُل لَّا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُم بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ

وفي النهاية فانّا نعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا ، واكثر ما اوصيكم به واوصي به نفسي المذنبة

المقصّرة المسرفة الخطّاءة الحقيرة اولاً :

هو تقوى الله وطاعته ، ولزوم اوامره وكثرة مخافته ، وان رأس الحكمة مخافة الله ، وان التقوى

شعار المؤمنين ودثار الصالحين الاوّلين

جعلني الله واياكم بهم من اللاحقين ، وحشرنا الله سبحانه واياكم تحت لواء سيد المرسلين

سيدي ابى الزهراء ابى القاسم محمد عليه وعلى آله الصلاة والسلام اجمعين

سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين

والحمد لله رب العالمين

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين

جزاك الله خيرا سيدي مريد الهندي على ما تفضلت به من أيضاح آخر لفحوى ظاهرة ضعف الايمان .. اللهم قوي أيماننا في قلوبنا وأصرف عنا كيد الشياطين برحمتك يا أرحم الراحمين

يوسف يحيى الحربي كتب:: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه
جاء تحذير من رب العزه يقول ( ومن اعرض عن ذكري فأن له معيشة ضنكا ) والظنك هو حسب رأي العلماء هو مايقترفه الانسان من ذنب ومعاصي والخ.
الانسان كما قلت مسبقا ان الله اكرمه بالعقل حتى اصبح حجة عليه . الانسان اذا حب الدنيا انسان بلا هدف .
الطالب عند اكماله الابتدائية والمتوسطة والاعدادية والكلية له هدف معين .
كذلك المسلم له هدف والهدف هو ارضاء الله سبحانه وتعالى من عبادات
فلينظروا الى سيد الخلق جالس على حصيره وهو نبي الثقلين وكسرى وقيصر على الارائك جالسين متنعمين .
قوله صلى الله عليه وسلم ( او ليس لهم الدنيا ونحن لنا الاخره )
بارك الله فيك وانعم الله عليك بجنات الخلود

نعم سيدي الحربي فأن العقل هو الجوهرة الثمينة والأغلى التي أودعها الله تبارك وتعالى في الأنسان حتى أصبح حجه عليه ومع هذا فأن هذا الأنسان قد لايرى في بعض الأحيان الدرب الصحيح لكثرة ما حمل من ذنوب ومعاصي بسبب ضعف أيمانه .. اللهم أرحمنا وقوي أيماننا في قلوبنا .

جوزيت أخي الطيب الحربي على مرورك الكريم هنا

ايه والله يا سيد ضعف الايمان بلوه وجثير من الخلق يعانون من شدة هذا الشي لاجن بالمقابل الدوه موجود مثل ما تفضلت لاجن الناس هي من تصد عنه وتغمض عيونها من اخذه ..

الله عالم بالحال وادعي منه يقوي أيمانه ترانه مالنه أحدا سواه

الله يرحمك والديك ياحبيبي ويرزقك بشوفة وجهه الكريم

موضوع مهم للغاية ... موفق بأذن الله أخي ... لكَ مني أجمل تحية

للهم أنا نسألك بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى أن تجدد الإيمان في قلوبنا , اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا , وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين
بارك الله فيك أخي

اللهم إني أسألك أن تجعل لأخي خادم مشيوح الناطور
زيادة في الأيمان.
وبركة في العمر ..
وصحة في الجسد ..
وذرية صالحه ..
وسعة في الرزق ..
وتوبة قبل الموت ..
وشهادة عند الموت ..
ومغفرة بعد الموت ..
وعفواً عند الحساب ...
وأماناً من العذاب ..
ونصيباً من الجنة ..
وارزقنه النظر إلى وجهك الكريم ..
اللهم ارحم موتاه وموتى المسلمين ..

اللهم سلمنا من هذه الظاهرة وكن لنا عونا بالتقرب لحضرتك يا رب العباد
جزاك الله خيرا أخي المبارك على توضيح هذه الظاهرة التي لا زالت تفتك
بالكثير من أحبائنا وقومنا وندعوا الله أن يثبتنا على ذلك الايمان الطاهر البهي

جوزيتم وعوفيتم يا أحباب النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم
اسأل الله العلي القدير أن يثبتنا وإياكم على كلمة لا إله إلا
الله وأن يجعلنا ممن يسمعون القول فيتبعونَ أحسنه
وأن يقوي في قلوبنا الإيمان وأن يبعد عنا
كيد الشيطان أنهُ سميع مجيب الدعاء
بوركتم أخوتي على مروركم
وعلى دعائكم الطيب
حفظكم الله
جميعاً

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

**اللهُمَ صَلي صَلاةً كامِلةً وسَلِم سَلاماً تاماً على سَيْدنا مُحَمَد الذي تَنْحلُ بِهِ العُقَد وتَنفَرج به الكُرَب وتُقْضى به الحَوائِج وتُنال بِهِ الرَغائِب وحُسْن الخواتيم ويُسْتَسقى الغَمامُ بِوَجهِهِ الكَريم وعَلى آلِهِ وصَحْبِهِ وسَلِم في كُلِ لَمْحَةٍ وَنَفَسْ بِعَدَد كُلِ مَعْلومٍ لكْ**

مُحَمَدٌ اَشْرَفُ الأعْرابِ والعَجَمِ********مُحَمَدٌ خَيْرُ مَنْ يَمْشي عَلى قَدَمِ

ابو خمرة يادستور ****** ذخر لنا وعالي السور

وفقك الله وبارك الله فيك الحقيقة نحن بحاجة الى هذه الدروس لتقوية ايماننا وتنقية قلوبنا وجعلها مليئة بذكر الله سبحانه وتعالى في هذا الزمن الصعب الذي يجب علينا فيه بالثبات على الايمان
رضي الله عنك أخي في الله خادم مشيوح الناطور جعلك الله من أحباؤه وحببك إلى خلقه على هذا الموضوع

اللهم اجعلنا من متبعي سنة نبيه المصطفى

وبارك الله فيك ومثواك الجنة إنشاء الله تعالى

وجزاك الله خير الجزاء

اللهم أجعلنا ممن يسمعون القول فيتبعون أحسنه
بارك الله بيك اخي الخادم

» الأسباب المنجية من عذاب القبر
» أساس الإيمان محبة الله ورسوله
» العلاج بالتين
» العلاج بزيت الزيتون