منتديات أبو خمرة الرفاعية القادرية Forums abokhomrah
مرحبا بكم في رحاب وأروقة منتديات أبو خمرة الرفاعية القادرية أن كانت هذه زيارتكم الأولى ورغبتم المشاركة لوضع مساهماتكم أو طرح مواضيعكم يتوجب عليكم التسجيل أولا أما إذا كنتم راغبين في تصفح المنتديات فما عليكم سوى التوجه الى الأقسام الرئيسية مع تمنياتنا للجميع من الله سبحانه بالمغفرة والرضوان .
منتديات أبو خمرة الرفاعية القادرية Forums abokhomrah
مرحبا بكم في رحاب وأروقة منتديات أبو خمرة الرفاعية القادرية أن كانت هذه زيارتكم الأولى ورغبتم المشاركة لوضع مساهماتكم أو طرح مواضيعكم يتوجب عليكم التسجيل أولا أما إذا كنتم راغبين في تصفح المنتديات فما عليكم سوى التوجه الى الأقسام الرئيسية مع تمنياتنا للجميع من الله سبحانه بالمغفرة والرضوان .
منتديات أبو خمرة الرفاعية القادرية Forums abokhomrah
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


منتديات أبو خمرة الرفاعية القادرية هي منتديات لكل مريدي الطرق الرفاعية والقادرية والبدوية والدسوقية ولكل منهل من مناهل الأقطاب الأولياء العارفين بالله رضي الله عنهم أجمعين
 
الرئيسيةالرئيسية  أحدث الصورأحدث الصور  التسجيلالتسجيل  دخولدخول  
قالوا في حب النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم : لك الحمدُ أنْ أكرمتنا بِمحمدِ ﷺ .. إماماً وأنزلتَ الكتابَ لِنهتدي ** وألْهمتَهُ الأخلاقَ فهوَ عظيمُها .. كما شئتَ يسمو المُقتدونَ بأحمدِ ﷺ ** وآتيتَ محمودَ المقامِ مقاَمَهُ .. وأجْريتَ للمحبوبِ أعذبَ مورِدِ ** وقلتَ لنا : صلّوا عليه وسلِّموا .. فياربِّ أكرِمْ بالصلاةِ وأرشِدِ * ﷺ *ﷺ * ﷺ * الحمدُ سرٌّ أنتَ من أسمائِهِ .. بِ "محمّدٍ" ﷺ وعليكَ نورُ بهائهِ ** ومنِ اختياركَ للرسالةِ شاهدٌ .. وإليكَ يومَ العرضِ حملُ لوائهِ ** ومن الصلاةِ عليك بابٌ مُشْرعٌ .. للخيرِ يُستسقى صفاءُ عطائهِ ** فاللهُ صلّى والملائكُ كلُّهم .. والمؤمنونَ استبشروا بِندائهِ * ﷺ *ﷺ * ﷺ *



 

 وصية سيــدى أبي الحسن الشاذلي رحمه الله تعالى

اذهب الى الأسفل 
2 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
الحيالي
خمروي مشرف
خمروي مشرف
avatar


ذكر عدد الرسائل : 3119
العمر : 55
الموقع : منتدى دولة الفقراء
العمل/الترفيه : اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
المزاج : هادئ
تاريخ التسجيل : 17/11/2010

وصية سيــدى أبي الحسن الشاذلي رحمه الله تعالى Empty
مُساهمةموضوع: وصية سيــدى أبي الحسن الشاذلي رحمه الله تعالى   وصية سيــدى أبي الحسن الشاذلي رحمه الله تعالى I_icon_minitime2011-03-22, 10:10 am

وصية سيــدى أبي الحسن الشاذلي رحمه الله تعالى


مرتبة على حروف الهجاء
عن مخطوط مكتبة الأزهر العامرة



حرف الألف

• إيَّاكَ والعجزَ، فإنه شين الدِّين، وبئس القرين.
• إيَّاك والعجزَ، فأولُّه جُنونٌ، وآخره ندمٌ.
• إيَّاك والبطنة، فمن لزمها كثُرتْ أسقامه، وفسدت أحلامه.
• إيَّاك وطاعةَ الهوى، فإنه يقودُك إلى كلِّ محنة.
• إيَّاك والمنَّ بالمعروف، فإنَّ الامتنان بالمعروف يفسد الإحسان.
• إنَّما العقلُ التخوف من الإثم، والنَّظر في العواقب، والأخذِ بالحزم.
• إنمَّا الناس عالمٌ ومتعلمٌ ومستمعٌ، وما سواهم هَمَج.
• إنَّما العالم مَنْ قَادَه علمُه إلى الورعِ، والزهدِ في عالم الفناء، والرغبةِ في عالم البقاء.
• إنَّما يَعرِفُ الفضلَ لأولي الفضلِ أولو الفضل.



حرف الباء

• بحسن الموافقة تدوم الصحبة
• بالإحسان يستبعد الإنسان.
• بالتواضع تُعرف الرفعة.
• بالتوفيق تكون السعادة.
• بالصدق يكون النجاة.
• بالرفق تدرك المقاصد.
• بالإخلاص ترفع الأعمال.
• بالتواني يكون الفوات.
• بقدر اللذات يكون التنغيص.






حرف التاء

• تكاد ضمائر القلوب تطلع على سرائر الغيوب.
• تجرع غصص التحكم يطفي الغضب.
• تكثرك بما يبقى لك ولا تبقى له، من أعظم الجهل.
• تتبع العيوب من أعظم الذنوب.
• تناس مساوي الناس تستدم ودهم.



حرف الثاء

• ثمرة العلم معرفة الله تعالى.
• ثمرة الإيمان الفوز بالله تعالى.
• ثمرة الوعظ الانتباه.
• ثمرة العقل الاستقامة.
• ثمرة الحزم السلامة.
• ثمرة اللجاج العطب.
• ثمرة العجز فقط الطلب.
• ثمرة الزهد الراحة.
• ثمرة الحياة السقم والهرم.
• ثمرة المجاهدة قهر النفس.



حرف الجيم

• جميل الفعال يوجب حسن الجزاء.
• جود الإنسان يوجب له الإحسان.
• وجميلته يعطيها السخاء.
• جميع السيئات تمحوها الحسنات.




حرف الحاء

• حكمة الحكمة الإعراض عن دار الفناء، والوله بدار البقاء.
• حد العقل النظر في العواقب والرضى بما يجري به القضاء.
• حرام على كل ذي عقلٍ مغلوب بالشهوات أن ينتفع بالحكمة.
• حرام على كل قلب متوله بالدنيا تسكنه التقوى.




حرف الخاء

• خير العلوم ما أصلحك.
• خير العمل ما صحبه الإخلاص.
• خير إخوانك من واساك، وخير منه من كفاك.
• خير من صاحبته ذو العلم والحلم.
• خير من شاورت ذو النهى والعقل، وأولو التجارب والحزم.
• خير الاجتهاد ما قارنه التوفيق.
• خير الناس من أخرج الحرص من قلبه، وخالف هواه في طاعة ربه.




حرف الدال

• دار عدوك وأخلص له ودك تحظ بالآخرة وتحز المروءة.
• دع الانتقام فإنه من سوء أفعال المقتدر، ولقد أخذ بجوامع الفضل من ردع نفسه عن سوء المجازات.
• داو الغضب بالصمت.
• داو الشهرة بالعقل.




حرف الذال

• ذلَّ في نفسك وعز في دينك.
• ذل الرجال في المطامع.




حرف الراء

• رأس الإيمان الصدق.
• رأس الإسلام الأمانة.
• رأس النفاق الخيانة.



حرف الزاي

• زين المصاحبة الاحتمال.
• زهدك في الدنيا ينجيك، ورغبتك فيها توديك.
• زخارف الدنيا تفسد العقول الضعيفة.
• زينة البواطن أجمل من زينة الظواهر.
• زينة الإيمان طهارة السرائر وحسن العوامل في البواطن لا الظواهر.
• زيادة الشهوة تزري بالمروءة.
• زهد المرء فيما يفنى على قدر رغبته فيما يبقى.




حرف الطاء

• طوبى لمن راقب قلبه وأقلع عن ذنبه.
• طوبى لمن غلب نفسه ولم تغلبه.
• طوبى لمن ملك هواه ولم يملكه.
• طوبى لمن كابد هواه وكذب مناه.



حرف الظاء

• ظن المرء ميزان عقله، وفعله أصدق شاهد على أهله.
• ظن العاقل خير من يقين الجاهل.
• ظالم الحق من نصر الباطل.
• ظفر الكريم ينجي، وظفر اللئيم يردي.
• ظلم المرء في الدنيا عنوان شقاء الآخرة.
• ظلم المعروف من وضعه في غير أهله.
• ظلم الحكمة من وضعها في غير أهلها.
• ظل الكرام رعاني، وظل اللئام رداني.
• ظن أولي النهى والألباب أقرب شيء إلى الصواب.




حرف الكاف

• كل عارف خائف.
• كل قانع غني.
• كل عاقل مغبون.
• كل طامع أسير.
• كل حريص فقير.
• كل فان يسير.
• كل راض مستريح.
• كل برء صحيح.
• كل جمع إلى شتات.
• كل داء يتداوى منه إلا سوء الخلق.
• كل شيء يميل إلا طرائف الحكمة.
• كل شيء يستطاع إلا تغير الطباع.
• كم من غني يستغنى عنه، وكم من فقير يفتقر إليه.
• كم من أكلة منعت أكلات.
• كم من طالب خائب، وكم من مرزوق غير طالب.
• كم من مغرور بالستر عليه.
• كم من مستدرج بالإحسان إليه.
• كم من مبتلى بالنعماء ومنع عليه بالبلاء.
• كم من غني فقير.
• كم من فقير غني.
• كفى بالغفلة ضلالاً.
• كفى بالشيب نذيراً.
• كفى بالتكبر تِلافَاً.
• كفى بالاغترار جَهلاً.
• كفى بالمرء عثرة أن يبصر من عيوب الناس ما يخفى عليه من عيوب نفسه.
• كفى بالمرء جهلاً أن ينكر على الناس ما يأتي بمثله.
• كفى توبيخاً على الكذب علمك بأنك كاذب.
• كثرة الأماني من فساد العقل.
• كثرة الغضب تزري بصاحبها وتبدي معايبه.
• كثرة الأكل من الشره.
• كثرة الدنيا قلَّة، وعزها ذلة.
• كن بالوحدة أنيساً يفر منك قرناء السوء.
• كن من الكريم على حذر إذا أهنته، ومن اللئيم إذا أكرمته، ومن الحليم إذا أحرجته.
• كل ما ارتفعت رتبة اللئيم نقص الناس عنده، والكرم ضد ذلك.
• كلما قَوَت الحكمة ضعفت الشهوة.


حرف اللام

• للأحمق في كل قول يمين.
• للإنسان فضيلتان النطق والعقل، فبالعقل يستفيد، وبالنطق يفيد.
• لينهك من معايب الناس ما تعرفه من معايب نفسك.
• لن يهلك العبد حتى يؤثر شهوته على دينه.
• ليس التملق من خلق الأتقياء.
• ليس لمتكبر صديق.
• ليس مع الاختلاف إيتلاف.
• ليس مع الشهوة عفاف.
• لو عقل أهل الدنيا لخربت.
• لو كنا نأتي لما يأتوا ما قام للدين عمود ولا اخضر للإيمان عود.
• لسان المرائي جميل، وفي قلبه داء دخيل.
• لسان الحال أصدق من لسان المقال.



حرف الميم

• من جهل قل اعتذاره.
• من حذرك كمن بشرك.
• ما تواضع إلا رفيع، ولا تكبر إلا وضيع.
• ما أحسن العفو مع الاقتدار، وما أقبح العقوبة مع الاعتذار.
• من أكرم بحدثه حسن مشهده.
• من خبث عنصره ساء منظره.
• من احتاج إلى الدنيا صحب الأدنياء.
• من احتاج إلى الآخرة صحب الأتقياء.
• من اعترف بالجريرة فقد استخفت عليه العقوبة.
• من لم تؤدبه الكرامة أدبته العلامة.
• من لم ينصت لحديثك فارفع عنه مؤنة الاستماع منك.




حرف النون

• نعم الله أكثر من أن يشكر عليها إلا ما أعان الله عليه، وذنوب بني آدم أكثر من أن تغفر إلا ما عفى الله تعالى عنه.
• نعم الزين حسن الخلق.
• نعم الملبوس العافية.
• نعم العبد من خالف هواه، وأقبل على طاعة مولاه.



حرف الصاد

• صلاح السرائر من صحة البصائر، وحسن العمل بالبواطن لا بالظواهر.
• صن عرضك تكف أذاك.
• صل من وصلك ولا تفصل
من فصلك.




حرف الضاد

• ضلال الدليل هلاك المستدل.
• ضل من اهتدى بغير هدى الله.
• ضاع من كان قصده غير الله.
• ضادد الجزع بالصبر، وضادد التكبر بالتواضع، وضادد الهوى بالعقل.



حرف العين

• عليك بالآخرة تأتيك الدنيا جامعة صاغرة.
• عليك بالحكمة فإنها الخليلة الفاخرة.
• عليك بالسكينة فإنها أحسن وأفضل زينة.
• عليك بالمواصلة والموافقة، وإياك والمقاطعة والمفارقة.
• على قدر شرف النفس تكون المروءة.
• على قدر الدين يكون اليقين.
• عند حضور اللذات والشهوات يتورع الاتقياء.
• عجبت لمن يظلم نفسه كيف ينصف غيره.
• عجبت لمن يجهل نفسه كيف يعرف ربه.



حرف الغين

• غاية المعرفة أن يعرف المرء نفسه.
• غاية الإنصاف أن ينصف الإنسان من نفسه.
• غاية الإيمان الموالات والمعادات لله.
• غناء العاقل بقلبه.
• غناء الجاهل بماله.
• غض الطرف من المروءة.
• غيروا العادات تسهل عليهم الطاعات.
• غير منتفع بالموعظة قلبٌ معلَّق بالشهوات.
• غلبة الهزل تبطل عزيمة الجد.


حرف الفاء

• في تصاريف الدنيا اعتبار.
• في السكون إلى الغفلة اغترار.
• في كل نظرة عبرة.
• في حسن المصاحبة ترغب الرفاق.
• في خلاف النفس رشدها، وفي طاعتها غيها.
• فاعل الخير خير منه، وفاعل الشر شر منه.
• فاز من ملك هواه، وملك دواعي نفسه.
• فاز من كابد هواه وكذب مناه.
• فروا إلى الله تعالى، ولا تفروا منه، فإنه مدرككم ولن تعجزوه.
• فوت الحاجة أهون من طلبها من غير أهلها.
• فاز من استبصر بنور الهدى وخالف دعاو الهوى.



حرف القاف

• قليل من الأدب خير من كثير من النسب.
• قول لا أعلم نصف العلم.
• قل من صبر إلا ظفر.
• قلة الأكل تمنع من إعلال الجسد.
• قلة الخلطة تصون الدين، وتريح من مقارنة الأشرار.
• قلوب الرجال وحشية، مَن ألفها أقبلت عليه.
• قدرتك على نفسك من أعظم القدرة، وأمارتك عليها خير الإمارة.
• قاربوا الناس بأخلاقهم تأمنوا غوائلهم.
• قدموا بعضاً يكون لكم، ولا تحلفوا كلا يكون عليكم.
• قبول عذر المذنب، من تواجب الكرم ومحاسن الشيم.



حرف السين

• سبب فساد العقل الهوى.
• سبب الشقاء حب الدنيا.
• سبب الفتنة الحقد.
• سبب الفرقة الاختلاف.
• سبب السلامة الصمت.



حرف الشين

• شر إخوانك المواصل عند الرخاء والمنقطع عند البلاء.
• شر الخلائق المتكبرون.
• شر الشيم الكذب.
• شر النوال ما تقدمه العطل وأعقبه المن.
• شر الناس من لا يرجى خيره، ولا يؤمن شره.
• شر إخوانك من أغرك بالعاجلة عن الآجلة.
• شر الأصحاب سريع الانقلاب.
• شر الأمور التسخط بالمقدور.


حرف الهاء

• هدى الله نور في القلب يفرق به العاقل بين الحق والباطل.
• اهرقوا دموعكم من خشية الله تنجوا من عذاب النار



حرف الواو

• ويل لمن نسي آخرته بدنياه.
• ويح من خالف مولاه واتبع هواه.
• ويل لكل ظالم بغي، وفاجر غوي.
• واروا عوراتكم بالإحسان.



حرف لام ألف

• لا تأمن مَنْ نَمَّ لك أن ينمَّ عليك.
• لا تأمن من المكر ولا تنسوا الفضل.




حرف الياء

• يستدل على عقل المرء بحسن مقاله، وعلى طاهر أصله بجميل فعاله.
• يسير الرياء شرك.
• ويسير الظن شك.
• يسير الهوى يفسد العقل.
• يسير الحق يدمر كثير الباطل.
• يدُ الله أبداً عالية.
• يوم العدل على الظالم أشد من يوم الظلم على المظلوم
.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الهاشمية
خمروي فعال
خمروي فعال
الهاشمية


انثى عدد الرسائل : 330
الموقع : العراق - صلاح الدين
العمل/الترفيه : طبيبة أسنان
المزاج : عادي
تاريخ التسجيل : 04/10/2010

وصية سيــدى أبي الحسن الشاذلي رحمه الله تعالى Empty
مُساهمةموضوع: رد: وصية سيــدى أبي الحسن الشاذلي رحمه الله تعالى   وصية سيــدى أبي الحسن الشاذلي رحمه الله تعالى I_icon_minitime2011-06-11, 8:31 pm


بارك الله في أخي الفاضل على هذا الجهد الكبير
غفر الله لنا ولكم وادخلنا جنانه أن شاء الله تعالى
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الحيالي
خمروي مشرف
خمروي مشرف
avatar


ذكر عدد الرسائل : 3119
العمر : 55
الموقع : منتدى دولة الفقراء
العمل/الترفيه : اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
المزاج : هادئ
تاريخ التسجيل : 17/11/2010

وصية سيــدى أبي الحسن الشاذلي رحمه الله تعالى Empty
مُساهمةموضوع: رد: وصية سيــدى أبي الحسن الشاذلي رحمه الله تعالى   وصية سيــدى أبي الحسن الشاذلي رحمه الله تعالى I_icon_minitime2011-06-12, 8:37 am

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

(اللهم صلي صلاة كاملة وسلم سلام تاما على سيدنا محمد الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آله وصحبه وسلم فى كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك)

محمد اشرف الأعراب والعجم********محمد خير من يمشي على قدم

شكرا أختي في الله الهاشمية جعلك الله من أحباؤه وحببك إلى خلقه

على تصفح الموضوع والرد

اللهم اجعلنا من متبعي سنة نبيه المصطفى

وبارك الله فيك ومثواك الجنة إنشاء الله تعالى

وجزاك الله خير الجزاء
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
وصية سيــدى أبي الحسن الشاذلي رحمه الله تعالى
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» سيدي أبو الحسن الشاذلي رحمه الله تعالى
» وصايا الإمام الشاذلي أبي الحسن رحمه الله تعالى مرتبة على حروف الهجاء
» ( صلاة النقطة) لسيدي الشيخ محمد بن عبد الكريم السمان رحمه الله تعالى
» قصيدة عسى منْ خفي اللطفِ سبحانهُ لطفُ لعبد الرحيم البرعي رحمه الله تعالى
» قصيدة لكَ الحمدُ حمداً نستلذُّ به ذكراً لعبد الرحيم البرعي رحمه الله تعالى

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات أبو خمرة الرفاعية القادرية Forums abokhomrah :: منتدى الأقطاب الأربعة وعلماء وسادات التصوف-
انتقل الى: