الإمام أبو حنيفة النعمان

موضوع: الإمام أبو حنيفة النعمان 2011-03-08, 9:08 am

[size=21]الإمام أبو حنيفة النعمان
ولد الإمام أبو حنيفة، واسمه النعمان بن ثابت، سنة 80 للهجرة بالكوفة. [/size]
بدأ أبو حنيفة منذ نعومة أظافره بالعمل مع أبيه، الذي كان بزّازاً (أي تاجر أقمشة وثياب).
واستمر في العمل بالتجارة بعد وفاة والده، فكان من كبار تجار بغداد.
وكان أبو حنيفة يجمع أرباح السنة عنده فيشتري منها حوائج المحدثين
وأقواتهم وكسوتهم وجميع لوازمهم، ثم يدفع باقي الدنانير من الأرباح إليهم،
ويقول: أنفقوا في حوائجكم ولا تحمدوا إلا الله، فإني ما أعطيتكم من مالي شيئاً،
ولكن من فضل الله عليّ فيكم.
طلبه للعلم:
لَزِم أبو حنيفة عالِمَ عصره حمّاد بن أبي سليمان وتخرَّج عليه في الفقه، واستمر معه
إلى أن مات. بدأ بالتعلم عنه وهو ابن 22 سنة، ولازمه 18 سنة من غير انقطاع.
يقول أبو حنيفة: "بعد أن صحبتُ حمّاداً عشر سنين نازعتني نفسي لطلب الرياسة،
فأردتُ أن أعتزله وأجلس في حلقة لنفسي. فجاء في إحدى الليالي نعيُ قرابةٍ له
قد مات بالبصرة، فأمرني أن أجلس مكانه. فما هو إلا أن خرج حتى وَرَدَتْ عليَّ
مسائل لم أسمعها منه، فكنتُ أجيب وأكتب جوابي. ثم قَدِمَ، فعرضتُ عليه المسائل
وكانت نحواً من ستين مسألة، فوافقني بأربعين وخالفني في عشرين، فآليتُ
على نفسي ألا أفارقه حتى يموت، وهكذا كان".
منهج أبي حنيفة العلمي
كان يقول: آخذ ما في كتاب الله، وبما صحَّ عن رسول الله [ص] ، فإن لم أجد آخذ بقول
من شئتُ من الصحابة، وأدع قول من شئتُ منهم عندما يختلفون، وإذا لم أجْد وآلَ الأمر إلى التابعين،
فإني أجتهد كما اجتهدوا.
ومن منهجه أنه يقدِّم السنّة القولية على الفعلية، إذا تعارضتا، لجواز أن يكون
الفعل خصوصية للنبي [ص] .
سبب انتشار مذهب أبي حنيفة
من أسباب انتشار مذهب أبي حنيفة واتِّباع الناس له، بخلاف مذهب معاصريه أمثال
الأوزاعي وعطاء بن أبي رباح وإبراهيم النخعي وهم شيوخ أبي حنيفة، أن الله تعالى
قيَّض لأبي حنيفة تلاميذ كانوا في الوقت نفسه فطاحل من العلماء، وقد دوَّنوا آراءه
و فتاويه واجتهاداته، بخلاف باقي الأئمة في عصره. فأبو يوسف دوَّن فقه أبي حنيفة
في الكتب وكذا فعل محمد بن الحسن. وقام كلٌّ من أبي يوسف ومحمد بجمع الأحاديث
التي يرويها الإمام في فتاويه، وجعلوها مستندات لفقهه، مثل كتاب الآثار، وكتب أخرى
وأحاديث كثيرة موزَّعة في هذه المدونات.
وقد شاء الله تعالى أن يُصبح أبو يوسف قاضياً لثلاث من الخلفاء العباسيين
(المهدي والهادي وهارون الرشيد)، وسُمّيَ بعد ذلك قاضي القضاة، فكان يقضي بمذهب
أبي حنيفة وهو ما جعل فقه الإمام أبي حنيفة ينتشر أكثر من فقه من سبقه.
وفوق ذلك فإن تلاميذ أبي حنيفة الذين يزيد عددهم على 700 تلميذ انتقلوا بفعل حركة
الجهاد وغيرها إلى بلاد كثيرة، مثل بلاد الأفغان وبخارى و الهند... فشرَّق فقه الإمام
أبي حنيفة وغرَّب، حتى أنّ بعض العلماء في بداية القرن الحادي عشر للهجرة عدّ ثلثي
المسلمين في العالم على مذهب الإمام أبي حنيفة.
ورعه وتقواه وعبادته لله تعالى
قال ابن المبارك: قلتُ لسفيان الثوري: ما أبعد أبا حنيفة عن الغيبة! ما سمعتُه يغتاب عدواً له.
قال: والله هو أعقل من أن يسلِّط على حسناته ما يذهب بها.
وصلى أبو حنيفة ثلاثين سنة صلاة الفجر بوضوء العتمة (أي أنّه كان يقضي الليل
في التهجّد والعبادة). وحجَّ خمساً وخمسين حجة.
قال مِسْعَر بن كِدَام: رأيتُ الإمام يصلي الغداة ثم يجلس للعلم إلى أن يصلي الظهر ثم
يجلس إلى العصر ثم إلى قريب المغرب ثم إلى العشاء، فقلتُ في نفسي متى يتفرغ للعبادة؟
فلما هدأ الناس خرج إلى المسجد، وكان بيته بجوار المسجد الذي يؤم فيه حِسبة
لله تعالى (أي دون أجر). فانتصب للصلاة إلى الفجر ثم دخل فلبس ثيابه.
و كانت له ثياب خاصة يلبسها لقيام الليل، ثم تعاهدته على هذه الحالة،
فما رأيته مفطراً، ولا بالليل نائماً. وكان يغفو قبل الظهر إغفاءة خفيفة،
وقرأ ليلة حتى وصل إلى قوله تعالى: (فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ
) [الطور: 27] فما زال يرددها حتى أذَّن الفجر. وردد قوله تعالى: (بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ) [القمر: 46]، ليلة كاملة في الصلاة.
حرصه على مظهره
كان أبو حنيفة حريصاً على أن يكون مظهره حسناً تماماً، لذا كان كثيرَ العناية بثيابه.
رأى مرة على بعض جلسائه ثياباً رثة، فأمره أن ينتظر حتى تفرَّق المجلس
وبقي وحده، فقال له: ارفع المُصلَّى وخذ ما تحته، فرفع الرجل المصلَّى فوجد
تحته ألف درهم، فقال له: خذ هذه الدراهم وغيِّر بها حالك، فقال له الرجل:
إني موسر، وأنا في نعمة ولستُ أحتاج إليه، فقال له أبو حنيفة: أما بلغك الحديث:
"إنَّ الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده"؟.
وفاته:
توفي أبو حنيفة عام 150 هجري وهو ساجد.
الإمام أبو حنيفة
اسمه ونسبه :
الإمام فقيه الملة عالم العراق أبو حنيفة النعمان بن ثابت بن زوطي التيمي الكوفي
مولى بني تيم الله بن ثعلبة يقال إنه من أبناء الفرس .
في سير أعلام النبلاء 6 / 394 :
قال عمر بن حماد بن أبي حنيفة أما زوطي فإنه من أهل كابل وولد ثابت عن الإسلام
وكان زوطي مملوكا لبني تيم الله بن ثعلبه فأعتق فولاؤه لهم ثم لبني قفل
قال وكان أبو حنيفة خزازا ودكانه معروف في دار عمرو ابن حريث
وقال النضر بن محمد المروزي عن يحيى بن النضر قال كان والد أبي حنيفة من نسا
وروى سليمان بن الربيع عن الحارث بن إدريس قال أبو حنيفة أصله من ترمذ6 / 395 :
وروى أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن البهلول عن أبيه عن جده قال ثابت والد أبي حنيفة من أهل الأنبار .
مولده ونشأته وصفاته :
ولد سنة ثمانين في حياة صغار الصحابة ورأى أنس بن مالك لما قدم عليهم الكوفة .
وعن حماد بن أبي حنيفة قال كان أبي جميلا تعلوه سمرة حسن .
عاش سبعين سنة منها اثنين وخمسون سنة في العصر الأموي وثمان
عشرة سنة في العصر العباسي .
نشأ النعمان تاجرا ً مثل أبوه وجده لكننا لسنا أمام تاجر مثل كل التجار تاجر
أمين صادق يحن على الفقراء .
ـ جاءته امرأة بثوب من حرير تبيعه فقال كم ثمنه ؟ قالت : مائة ،
قال : هو خير من ذلك بكم تقولين ؟ فزادت مائة ، قال : هو خير من ذلك
حتى قالت أربعمائة ، قال : هو خير من ذلك ، قالت : تهزأ بي ؟ قال : هاتي رجلا ً
يقومه فجاءت برجل فاشتراه أبو حنيفة بخمسمائة .
ـ امرأة عجوز قالت له : إني ضعيفة وإنها أمانة فبعني هذا الثوب بما يقوم عليك
قال خذيه بأربعة دراهم فلما تعجبت المرأة قال لا تستغربي إني اشتريت ثوبين
فبعت أحدهما برأس المال إلا أربعة دراهم فبقي هذا الثوب على أربعة دراهم .
طلبه للعلم :
ـ قال الشعبي لأبي حنيفة إلى من تختلف ؟ قال أبو حنيفة : السوق ، فقال الشعبي :
لم أعنى الاختلاف إلى السوق ، وإنما عنيت الاختلاف إلى العلماء ، فقال : أن قليل ،
قال الشعبي : لا تفعل وعليك بالنظر في العلم ومجالسة العلماء فإني أرى فيك يقظة
وحركة . قال أبو حنيفة فوقع في قلبي فتركت الاختلاف إلى السوق وأخذت العلم فنفعني الله به .
ـ يقال أن امرأة جاءته فسألته فدلها على حماد بن أبي سليمان فقال لها اسأليه
ثم أخبريني إذا رجعتي ، فأعجب بعلم حماد وجلس ليتعلم على يديه .
ـ لازم حماد بن أبي سليمان ثمان عشرة سنة ومات حماد وهو في سن الأربعين أ
ي أنه بدأ في سن الثانية والعشرين .
في سير أعلام النبلاء : 6 / 396 :
فإن الإمام أبا حنيفة طلب الحديث وأكثر منه في سنة مئة وبعدها .
في سير أعلام النبلاء 6 / 399 : عن الشافعي قال قيل لمالك هل رأيت أبا حنيفة
قال نعم رأيت رجلا لو كلمك في هذه السارية أن يجعلها ذهبا لقام بحجته .
موقفه في زمان الفتن :
ـ طلب منه ابن هبيرة أن يكون قاضي فرفض فضربه فرفض .
ـ سنة احدى وعشرين ومائة خرج زيد بن علي زين العابدين على هشام بن عبد الملك .
ـ ثم عصفت الفتن بالعراق سنة ثلاثين ومائة ففر إلى مكة واستقر بها عدة سنوات
حتى تمكن بنو العباس ، وكان أثناء وجوده بمكة يدرس الفقه والحديث .
ـ كان المنصور يبني بغداد وأراد أن يكون أبو حنيفة قاضيا له فرفض فحلف
عليه أن يعمل معه فعمل في اعداد اللبن للبناء .
ـ جاءه رجل وقال أمير المؤمنين يأمر أحدنا بضرب عنق الآخر أفيطيعه ؟
قال أبو حنيفة : أمير المؤمنين يأمر بالحق أو بالباطل ؟ قال بالحق قال
فأنفذ الحق ولا تسأل ثم التفت أبو حنيفة إلى من حوله وقال هذا أراد أن يوثقني فربطته .
ـ في تاريخ بغداد : أن الخليفة أصر عليه أن يلي القضاء ، فقال له اتق الله
ولا ترع أمانتك إلا من يخاف الله ، والله ما أنا بمأمون الرضا فكيف أكون
مأمون الغضب 00 ولو خيرتني بين الغرق في الفرات وبين القضاء لاخترت الغرق ،
فقال له الخليفة كذبت أنت تصلح ، فقال قد حكمت على نفسك كيف يحل لك
أن تولي قاضيا ً على رعيتك وهو كذاب ؟ ! .
ـ حبسه المنصور ومات بالحبس سنة خمسين ومائة للهجرة ،
وقيل بل خرج ثم مات ببغداد

أحسنتَ سيدي الحيالي على هذا الطرح الرائع والمبارك
في ترجمة حياة أحد جهابذ الأمة الإسلامية وأبرزَ
علمائها سيدنا الإمام أبو حنيفة النعمان
رضي الله عنهُ وأرضاه

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

(اللهم صل صلاة كاملة وسلم سلام تاما على سيدنا محمد الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آله وصحبه وسلم فى كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك)

محمد اشرف الاعراب والعجم********محمد خير من يمشي على قدم

شكرا اخي في الله خادم مشيوح الناطور جعلك الله من احباؤه وحببك إلى خلقه

على تصفح الموضوع والرد وجعلنا من متبعي سنة نبيه المصطفى

وبارك الله فيك ومثواك الجنة انشاء الله تعالى

جعله الله في ميزان حسناتك وجزاك الله خير الجزاء

» قصيدة الإمام ابي حنيفة النعمان في مدح الرسول الاكرم صلى الله عليه وسلم
» سيدنا الأمام الأعظم أبو حنيفة النعمان رضي الله عنه
» من علماء الفقه سيدنا أبو حنيفة النعمان رضي الله عنه
» الإمام أبو حنيفة والملحدون
» قصيدة ياسيد السادات للأمام الأعظم أبي حنيفه النعمان